جلال الدين السيوطي

665

تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب

[ 91 ] « * » قطرب محمد بن المستنير النحويّ البصريّ ، ويقال : اسمه أحمد بن محمد ، ويقال : الحسن بن محمد ، والأول أصحّ . قال ياقوت : أبو علي مولى سليم بن زياد . أخذ عن سيبويه وعيسى بن عمر ، وخلف الأحمر « 1 » ، وجماعة من العلماء البصريين ، وكان حريصا على الاشتغال ، يبكّر إلى سيبويه قبل حضور التلاميذ إليه ، فإذا خرج رآه على بابه ، فقال له : ما أنت إلا قطرب ليل . فلقّب به ، والقطرب دويبة لا تزال بدأب ولا تفتر ، وكان من أئمة عصره ، وكان يرى رأي المعتزلة النظّاميّة ، أخذ عن النظّام مذهبه . وقال ابن السّكّيت : كتبت عن قطرب قمطرا ، ثم تبيّنت أنّه يكذب في اللغة ، فليس أذكر عنه حرفا . وقال المرزبانيّ : لم يكن ثقة . وقال أبو زيد : كان قطرب معتزليّا متهما في الدين . واتصل بأبي دلف العجليّ ، وأدّب ولده ، وحضر معه ابنه الحسن يوما بعض

--> ( * ) انظر ترجمته في : مراتب النحويّين : 109 . طبقات النحويّين واللغويين : 259 . الفهرست : 83 . نور القبس : 174 - 178 . تاريخ العلماء النحويين : 82 - 84 . تاريخ بغداد : 4 / 67 . الإكمال : 7 / 298 . نزهة الألباء : 76 - 77 . معجم الأدباء : 6 / 2646 - 2647 . إنباه الرواة : 3 / 219 - 220 . وفيات الأعيان : 4 / 312 - 313 . إشارة التعيين : 338 . تاريخ الإسلام ( وفيات 201 - 210 ) : 301 . العبر : 1 / 274 . الوافي : 5 / 14 - 15 . مرآة الجنان : 2 / 24 - 25 . كتاب الوفيات : 158 . البلغة : 247 - 248 . طبقات النحاة واللغويين : 259 . البغية : 242 - 243 . طبقات المفسرين ( الداودي ) : 2 / 256 - 257 . مفتاح السعادة : 1 / 152 - 153 . شذرات الذهب : 2 / 91 - 92 . طبقات المفسرين ( الأدنه‌وي ) : 28 . ديوان الإسلام : 4 / 10 - 11 . روضات الجنات : 7 / 265 - 267 . ومن الدراسات الحديثة عنه : - قطرب وأثره في الدراسات النحويّة . ( 1 ) لم يذكر ياقوت في معجم الأدباء أنه أخذ عن خلف الأحمر ، انظر : 6 / 2646 - 2647 .